凝聚职工奋进力量｜河口黄河工会获评黄委“模范职工之家”侧记

在(zài)菏泽市所辖的(de)(de)区、县里，分布着(zhe)众多高达数米、形如山丘的高大土丘，当地人称之为“堌堆”，由此也(yě)产生了很多以“堌堆”命名的村庄。据统计，菏泽市境内曾经有500多个(duōgè)堌堆，现保存完好(wánhǎo)的仍有180多个，而以“堌堆”命名的村庄则有100多个，其中以牡丹区、定陶区、曹县和巨野县分布最为集中。这些看似平常的堌堆并不是普通的土丘，而是重要的历史文化(wénhuà)遗存。一座座堌堆里，封存着厚重的历史文化，埋藏着精彩的历史故事，见证着千百年来的历史变迁。 位于鲁西南平原的菏泽市历史悠久，人文厚重，是“黄河入鲁第一(dìyī)市”。万里黄河从东(dōng)明县焦园乡进入山东省境内，蜿蜒东行，奔腾入海。千百年来，流淌在这片古老土地上的黄河，给当地文化带来巨大(jùdà)的影响，民风民俗烙上了(le)深深的黄河印记。 菏泽的堌堆有着悠久的历史，短则数百年，长则(zhǎngzé)上千年。 远古时期，这里水系众多，天下著名(zhùmíng)的“九泽”之中，菏泽(hézé)独占其四：大野泽、菏泽、雷泽、孟渚泽。 新石器时期，黄河中下游(zhōngxiàyóu)地区经常洪水(hóngshuǐ)茫茫。由于地势低洼，水灾频仍，为避水患，先民们在沿岸地势稍高之处筑土建台，择高而居，形成了早期的(de)堌堆。 《史记·夏本纪》记载：大禹治水成功(chénggōng)后，“九河既道，雷夏既泽……于是(shì)民得下丘居土。”近古时期，黄河水患则(zé)是菏泽境内堌堆众多的根本原因。 自古以来(zìgǔyǐlái)，黄河以“善淤、善决、善徙”而闻名。据文献记载，自周朝至新中国成立之前，在菏泽境内发生的黄河决溢(juéyì)、改道超过七十多次(duōcì)，给当地人民带来极重的灾难。 然而(ránér)同时，黄河又是当地民众(mínzhòng)赖以生存(làiyǐshēngcún)的母亲河。黄河冲击形成的鲁西南平原广袤平坦，土地肥沃，土质疏松，便于耕作和灌溉，是人们无法割舍的故土家园。 故土难离，人们在长期与水患的抗争中摸索出独特的生存(shēngcún)方式：洪水来袭时，迁移到(dào)平时筑就的高台(gāotái)堌堆上；洪水消退后，再“下丘居土”，回来重建家园(chóngjiànjiāyuán)。就这样生生不息、代代相传，逐渐形成了众多高大的堌堆。 以清咸丰五年(1855)黄河改道为节点，在黄河南北(nánběi)新旧河道之间，菏泽堌堆(duī)形成了东西条状分布的特点。 蕴藏(yùncáng)着深厚的历史文化 散布在菏泽境内的众多堌堆大致(dàzhì)可分为三类，即聚落(jùluò)遗存、会盟土台和大型墓葬。 后两类封土(fēngtǔ)一般土质较纯，普遍有人工夯实痕迹，第一类(dìyīlèi)除房基之外，封土一般没有夯实痕迹，土质较杂，其中混有大量陶片(táopiàn)、石器(shíqì)、骨器、蚌器、动物骨骼等，土壤多呈黑色或黑灰色。这些为我们解读历史尤其是史前时代提供了依据。 菏泽堌堆历史悠久，文化深厚。从(cóng)已发掘的堌堆遗址来看，有的从大汶口文化时期(shíqī)开始堆积，有的从龙山文化时期开始堆积。 据文物普查资料统计，经历两个以上文化时期的堌堆遗址占(zhàn)总数的九成以上。经过岁月的风雨沧桑(fēngyǔcāngsāng)，这些堌堆的文化层不断堆积增高，形成了(le)鲁西南独特的堌堆景观。 众多堌堆，不仅立体呈现出(chéngxiànchū)数千年来(lái)古人聚落的形成过程，而且真实反映出当地地貌和环境的历史变迁。 在这里，每一个(yígè)堌堆(duī)都蕴藏着深厚的历史文化，每一个堌堆都有着沧桑曲折的故事传说。 最早发掘的远古文化(yuǎngǔwénhuà)遗存 安邱堌堆遗址位于菏泽佃户屯办事处曹楼村东南，是新石器时代至商代的古村落，因南北朝(nánběicháo)时期在其上建有安邱寺而得名。2001年6月(yuè)，被国务院公布为(wèi)第五批全国重点文物保护单位。 1957年(nián)，该遗址由菏泽地区文物普查时首次发现。 遗址四壁陡直(dǒuzhí)，上部(shàngbù)略呈椭圆形，东西长约83米、南北宽约75米，总面积约9000平方米。1984年秋，北京大学考古系教授邹衡带领学生，会同菏泽地区有关部门，对安邱(duìānqiū)堌堆遗址进行了正式发掘(fājué)，发现了商朝文化、岳石文化、龙山文化依次叠压的文化层堆积。 通过发掘，发现了灰坑、灰沟、陶窑、墓葬和长方形(chángfāngxíng)、圆形、长方形圆角的(de)房址等文化遗迹；出土了打制粗糙的石器，磨制精美的石斧，有明显使用痕迹的蚌镰、蚌刀，尖锐锋利(fēnglì)的骨针、骨锥、骨镟，造型规范的陶盆(táopén)、碗、罐、鬲、瓮等大批文物。 安邱(ānqiū)堌堆是(shì)一处布局严格、房址密集的村落遗址，是研究龙山文化(lóngshānwénhuà)聚落构成的典型材料。尤其是其中的陶窑，被称为“中华商代第一窑”，具有较高的历史价值、科学研究价值和独特的地方性艺术价值。 与此类似的(de)聚落遗存，还有位于东明县境内的窦堌堆(duī)、沙堌堆，位于曹县境内的郜堌堆、郗堌堆、牛店(niúdiàn)堌堆，位于郓城县境内的肖堌堆等。 菏泽(hézé)古有“天下之中(zhīzhōng)”之称，战略位置十分重要。据《左传》记载，从夏朝到战国时期，各诸侯国发生在菏泽境内的会盟就达60余次。 由于年代久远，多数会盟所筑“堌堆”(盟台）早已毁于各种天灾人祸(tiānzāirénhuò)，还有一些沉睡千年，尚未(shàngwèi)发掘。如今，这些静静伫立、貌似平常的堌堆，成为几千年(jǐqiānnián)前风云激荡、沧海桑田的历史见证者。 葵堌堆也称(chēng)葵丘堌堆，位于鄄城县旧城镇葵堌堆村，北临黄河，是春秋时期齐桓公与诸侯多次会盟(huìméng)的地方。 清咸丰五年(1855)，黄河决口改道之后，由于葵堌堆紧邻黄河河道，古建筑被(bèi)冲毁，遗址被深埋于地下，现仅存一尊汉白玉柱(zhù)杵和一截明朝重修塔院寺庙(miào)的石碑。 文物部门曾于1980年对葵堌(gù)堆遗址进行调查分析(fēnxī)，根据铲探得知，该遗址包含龙山文化、商文化、周文化和汉文化四个时期的遗存。 1995年(nián)县文物管理所树立“葵丘堌堆塔院寺古遗址”石碑。2015年，鄄城葵堌堆遗址入选山东省(shāndōngshěng)第五批省级文物保护单位。 据资料记载，葵堌堆原来十分(shífēn)高大，平面呈圆形，其上建有寺院(sìyuàn)，历史上也称为会台。 《濮州志·古迹考》记载(zài)：“会台在(zài)州东南二十五里。”《春秋》记载：鲁庄公十四年(shísìnián)冬(dōng)，“单伯会齐侯、宋公、卫侯、郑伯于(zhèngbóyú)鄄。”庄公十五年春，“齐侯、宋公、陈侯、郑伯会于鄄。”《左传》载：鲁僖公九年，“公会周公、齐侯、宋公、陈侯、宋子、卫侯、郑伯、许男、曹伯于葵丘。”以上三次大规模的(de)会盟活动都在此举行，会台之名由此而得之。 如今，站在会台遗址之上，极目远眺，仿佛依然能看到当年诸侯会盟(huìméng)时“千群虎旅屯四野，万队霓(ní)旌拂紫烟”的壮观景象。 与此类似的会盟土台，还有位于巨野县城西南大李庄村北、相传为春秋时期(chūnqiūshíqī)齐鲁会盟处(chù)的会盟台堌堆；位于菏泽(hézé)牡丹区马岭岗镇寺西范村，为当时齐、宋、曹、卫(wèi)四国会盟处的青邱堌堆；位于曹县侯集镇、商汤会盟诸侯的梁堌堆等。 安陵堌(gù)堆遗址位于曹县韩集镇(jízhèn)孙庄村北，1977年被列为山东省重点文物保护单位。堌堆高约3米(mǐ)，南北长225米，东西长(dōngxīzhǎng)150米，总面积约33750平方米。堌堆呈椭圆形，规模宏大，保存完好。 堌堆的下部为(wèi)新石器时代文化层，中部为战国时期文化层，上部为汉代文化层。从堌堆遗址采集的遗物标本中，有龙山时期的绳纹、方格纹、素面磨光罐(guàn)、甗，商周(shāngzhōu)时期的鬲、罐，汉代的罐、仓、豆，还有箭头(jiàntóu)等。 该遗址包含(bāohán)龙山、商、周、汉等几个时期的文化遗存(yícún)，文化内涵十分丰富。 据考证，战国时期的名臣魏冉就埋葬(máizàng)于此。 魏冉是战国时期秦昭王的母亲宣太后芈月同母异父的弟弟。秦武王死后，他物色并(bìng)拥立秦昭王继承王位。凭着与秦昭王的特殊关系，魏冉在秦国独揽大权多年，后被封为穰(ráng)侯(hóu)，曾经四次为相，起用名将白起，连续东伐(dōngfá)，攻城略地，战绩卓著。公元前295年，秦昭王将他赐封于穰地，加封陶邑(táoyì)（今定陶西南)，称为穰侯。 魏冉后因功高震主，被秦昭王免掉(miǎndiào)相国之职，回到自己的封地陶邑。返回(fǎnhuí)封地后，魏冉并没有从权势的渴望中解脱出来，整日(zhěngrì)忧愁郁闷，于公元前264年死去，死后就葬在陶邑境内的安陵堌堆。 与此类似的大型墓葬，还有位于(wèiyú)曹县境内的商朝开国君主汤王墓所在地之土山集(jí)堌堆(duī)、商朝左相莱朱墓地之潘白刘堌堆、春秋时期燕王之子伯舜陵墓之燕陵堌堆，以及位于郓城县武安镇、埋葬(máizàng)明朝农民起义军将士的万人堌堆等。 官堌堆位于菏泽定陶区仿山镇姜楼村南，南北长30米(mǐ)(mǐ)，东西宽15米，高8米。 据《史记·高祖本纪》载：“正月，诸侯及将相相与共请尊汉王(hànwáng)为皇帝……甲午，乃即(jí)皇帝位于氾水之阳。” 公元前203年(nián)，刘邦战胜项羽，平定西楚，回师定陶，曾在此召开八王会议。公元前202年正月，梁王彭越、楚王韩信等七王联名请求汉王刘邦登基(dēngjī)称帝，是年二月初三，在氾水北岸筑起高台，刘邦在此堌堆(duī)上举行了登基大典(dàdiǎn)，故此(gùcǐ)堌堆名官堌堆，又名受命坛或即位坛。 刘邦(liúbāng)登基称帝，定国号为“汉”，建立起延续四百余年的大汉王朝，定陶也因此有(yǒu)“大汉之源”的美称。官堌堆(duī)遗址现为省级重点文物保护单位。 官堌堆遗址是1957年在菏泽地区文物普查时(shí)首次(shǒucì)发现的。1963年中国社会科学院考古研究所山东队对该遗址进行了重点调查。 1973至1983年间，复查时发现了石刀、石斧、石镰及商(shāng)、周至汉的陶器。堌堆文化层堆积约13米，经考证，确定该遗址为(wèi)一处(yīchù)龙山、商、周的古文化遗址。 该遗址是(shì)菏泽市现存古文化遗址中高度最高、保存较(jiào)好(hǎo)的一处堌堆，距今约有5000余年的历史，具有较高的历史价值、科学价值和艺术价值。 与此类似的还有位于菏泽城区西部的凤嘴堌堆(duī)，相传为唐末农民起义领袖黄巢(huángcháo)曾五次登临的点将台。 (本文作者为(wèi)高校退休教师）